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Suicide d’un étudiant à l’Ugb : des blessures invisibles mais bien réelles.

Dans la lettre laissée par notre cher frère étudiant Matar Diagne, se dévoilent des mots qui résonnent autant comme des maux, des blessures invisibles mais bien réelles qui gangrènent le tissu de notre société. Depuis toujours, notre communauté semble frappée par une maladie sociale, une incapacité à appréhender la réalité avec objectivité et à mettre en œuvre les solutions indispensables pour soutenir ceux qui, en silence, subissent les stigmates infligés par leur entourage.

Dès l’enfance, nombreux sont ceux qui se voient attribuer des sobriquets en raison d’un handicap physique ou mental. Ces appellations, souvent prétexte aux moqueries, laissent derrière elles des séquelles psychologiques durables. Il apparaît donc urgent d’apprendre à combattre ces maux en éradiquant le harcèlement – ou « boulisme » – qui émane trop fréquemment de notre environnement familial, de nos amis et de la société en général.

Dans notre cher pays, où la religion musulmane, majoritaire, enseigne des valeurs d’attention particulière envers les personnes vulnérables – qu’il s’agisse d’enfants, de personnes âgées ou de personnes handicapées – force est de constater que ce sont précisément ces catégories, les plus fragiles, qui se voient infliger maltraitance, ignorance et railleries. Pourtant, les aléas de la vie peuvent, à tout moment, nous plonger dans une situation précaire, voire nous condamner au handicap ou à l’indigence.

Faisons une introspection sincère : cessons de juger, et surtout de juger superficiellement, car Dieu seul est le juge suprême. Nul être humain ne saurait trouver la paix et la sérénité lorsque le chaos règne autour de lui.

Il nous incombe dès lors de remercier Allah en tendant la main à toutes ces personnes moins fortunées, qu’elles soient atteintes d’un handicap physique ou mental. En adoptant et en mettant en pratique le véritable esprit de solidarité et de fraternité que nous prônons, nous pourrons renouer avec nos valeurs profondes d’amour pour l’être humain. Prenons soin de l’autre, car c’est en cultivant ce lien d’entraide et de compassion que notre volonté commune de vivre ensemble sera réellement bénie par Dieu.

Soyons présents tant que la vie nous en offre l’opportunité, car rappelons-nous que, lorsque la mort nous contraint à célébrer l’existence d’autrui, c’est la vie elle-même qui nous appelle à être présents avant que l’inéluctable ne survienne – et cela, à n’importe quel moment. Qu’Allah nous inspire à agir, à parler et à œuvrer dans l’intérêt du bien commun, et que le pardon, vibrante mélodie de nos cœurs, résonne à chaque instant.

Jules Souleymane

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